ガーディアン・ジュエリー《アクセス》

釈迦符の効果

上級符である『仏最光倶利妙在符・釈迦』は、釈迦如来様のご加護をいただき、皆さんと釈迦如来様とのご縁を深め、《修悟徳》(しゅごとく)の効果を行使することができる有り難い呪符です。

《修悟徳》(しゅごとく)というのは、釈迦如来様の仏粒格のお力「天上天下唯我独尊、人智は光明にして悟りうるものなり」という才覚の権能！

お釈迦様の仏粒格は、私たちの人生を意味あるものとし、そこにある真理と悟りをもたらしてくれる偉大な才覚です！

人の生き方は千差万別、楽しいこと・嬉しいこと・悲しいこと・腹立たしいこと・・・そんな色々な感情に触れながら多くを学び会得し、私たちは成長してゆきます。

しかしその事象の多くは、一時の感情や記憶として薄れてゆき、そこにあった学びや真理に気づかずに過ごしてしまうことが大半です。

「人の人生には意味がある」

天上天下唯我独尊という言葉は、この世で１番尊いのは自分であるという意味と誤解されがちですが、この言葉の真意は、ひとりひとりが尊い命の光であり、一人一人が必ず聖なる使命を持ってこの世に生まれてきているという意味です。

すなわち人間というものには、それぞれの使命と、それぞれの悟るべき事案が存在し、その悟りこそが、自分自身の生きる意味に繋がっていきます。

ぶっちゃけてお話しすると、「今の生は今の自分が自らの感情で進んでいける、ただ一度だけの人生です！」　

そして、この自分の人生は、一度しか味わうことができないものです！

悟りを開くというのは、皆さんの生きる道を理解し、人生を全うしきることに繋がります。

そこには魂と感情の満足感と幸福感があり、自分の魂の偉大さにも気づくことができると思います。

・・・おっと、説法のようになってしまいましたが、お釈迦様の仏粒格《修悟徳》は、そんな私たちの迷いを祓い、それぞれの悟りへと自然と導いてくれるもの！

そこには事象の真実や裏に隠された真理、理解すべきものを見極める「仏眼」と、あらゆる思考の縛りから自らを解放する「解脱」の才覚を与えてくれ、今までの生き方をより自分らしく楽しく進ませてくれるものとなると思います(＾O＾)

真理を紐解くことは、大きな徳を得ることでもあります。

《修悟徳》を得て、皆さんが実りある人生を進めますように、是非お釈迦様の権能を携え、人生を進んでいってくださいね！

そして、この《修悟徳》の効果は、皆さんが行使することで、多くの人に「導き」の守護を付与することができます。

これは《修悟徳》の効果を付与された方、もしくは修悟徳付与聖域内にいる方であれば効果を得ることができ、「導き」の守護下では、冷静さ・直感力・判断力・精神的余裕など、あらゆる事象にも対応できる能力を引き上げることができ、正しい判断を導き出すことができるようになります。

《修悟徳》の能力は、人々を導けるお釈迦様の権能！

それを皆さんがお釈迦様のお手伝いとして行使していただければ、お釈迦様も喜んでくれると思います。

是非皆さんにはお釈迦様の代理としてこの呪符をお使いいただき、自分だけでなく、多くの方々を導いていただければと思っています。



『仏最光倶利妙在符・釈迦』は大きく分けて２つの恩恵を得られます。

１つめは、呪符をパチンとして使うことで《修悟徳》の効果を人に付与できること。 (呪符で付与する守護効果)

もう１つは、呪符の所有者となることで、釈迦如来様の権能である《悪鬼消滅、現世安穏、所願成就、災難消除、開眼成就、合格祈願、身体健全、方位除け》の効果が仏様からの加護としていただけることです。(お守り効果)

それでは早速『仏最光倶利妙在符・釈迦』の具体的な使用方法と、その権能を詳しく説明したいと思います。

---

★釈迦符で付与する守護効果

この呪符は、術者である皆さんが《修悟徳》の効果を人に付与することができるもの！(＾O＾)

手助けしたい人を選定し、その相手にこの呪符をお使いいただくことで発動します。


釈迦符の基本的な使用方法

詠唱する呪文は、釈迦如来様の御真言をお借りし

「ナウマク・サマンダ・ボダナン・バク・急急如律令！」

呪符を右手または左手の人差し指と中指で挟み、呪文を唱え終わったら、指に挟んだ呪符に一度「ふっ」と息を吹きかけ、効果を付与したい人の体に、将棋を指す感覚で「パチン！」と呪符を軽く叩きつけるようにしてください（音は鳴らなくて大丈夫です）。

裏面を体に当てるようにしてください。息を吹きかけるのは表面でも裏面でも大丈夫です。

生地の厚い衣類の上からだと認識されないことがあるため、なるべく薄い布地服１枚の上からか、できれば素肌に呪符をパチンとしてください（手のひらでも足の裏でも身体のどの部位でもＯＫ）。


仏粒格としての権能効果は、釈迦符の効果を付与された者が苦しみや迷いなどを払拭しようとすることで、釈迦如来様からの権能が発動し、

★多くを許す事ができる

★心と身体の縛りから解放される

★高次の存在に働きかける事ができる

★危機回避能力が一気に高まる

★精神的余裕がつく

★先のことを見通す力がつく (透視能力)

という、どんな状況にも対応できる修悟徳を与えてくれます。

釈迦如来様は、常に私たちの能力を引き上げ、導いてくれる仏尊！

常に前に進もうとする者、努力する者に能力を与え、人生をより生きたいと思わせてくれる存在です。

そんな釈迦如来様の修悟徳を駆使し、自分や人々の迷い救い、正しい道へと導くことができる釈迦符を行使することで、生きるという本当の意味を体感してみてください。

そしてこの権能を引き出す方法として、１つ覚えておいて欲しいことは、人生の意味を求めることです！

釈迦符は精神的余裕を与えてくれる素晴らしい仏符なので、純粋に自分の人生を見つめ、生きている意味を求めようと行動できれば、人生がより楽しく意味のあるものと理解することができるようになると思います。

「自分の生きる意味とは・・・。」

「何が自分に足りないのか？」

「生きている張りや満足感が欲しい！」

そういった人生の苦しみを払拭してくれる釈迦如来様の権能は、皆さんにとって心強い守護と加護を与えてくれると思います。

そしてこの仏符には、もうひとつの特徴があり、ただ人生の意味を理解するだけでなく、自らの望む答えを見つけ出す能力が非常に強くなり、引き寄せの力も高まるため、しっかりとした理想をもって釈迦符を使い続けていただければ、きっと自分自身が望む未来へと自然と導かれてゆけるようになる《路縮》(ろしゅく)の能力も、この釈迦符の魅力だと思います！(＾O＾)

仏符を得て仏様の加護をいただく機会は滅多にあるものではないので、是非、皆さんには釈迦如来様の権能に触れ、導く者としての歩みを進んでいただけたらと思っています。




釈迦符の素材（銀符・白金符）と効果の違い

仏最光倶利妙在符・釈迦は、銀符（シルバー製）と、白金符（18金製/プラチナ製）をご用意しています。

釈迦符の効能や効果範囲は、銀符と白金符で異なります。

術者と仏様とのご縁の深まりは、どちらの呪符も変わりありません。(＾―＾)

この仏符は、釈迦如来様の《修悟徳》の効果を人に付与するものであり、幻獣符や神獣符のように、土地に効果を付与するものではないことをまずは理解しておいてください。


銀符（シルバー製）は（上記の釈迦符の基本的な使用方法のとおり）救いたい人の体に直接パチンとしてお使いください。

効果の期限は、６時間。一連の動作で《修悟徳》を付与した後６時間は効果を持続させることができます。

ただし、修悟徳を発動し、何らかの事案にて導きや払拭を得た場合は、修悟徳を行使したことになるため６時間たたずとも付与したものは無くなりますので、効果が切れた後はまた体に直接パチンとして効果を付与していただく必要があります。

白金符（18金製/プラチナ製）は、救いたい人の体に直接パチンとすると、修悟徳の効果を得ることができます。

１度おこなえば１年間は自動的に何度でも修悟徳効果を継続して発動することができます。

１年したら再度体に直接パチンとして効果を付与していただく必要があります。

白金符は、複数人に《修悟徳》の効果を同時に付与する修悟徳付与聖域を作り出すことができます。

これは、救いたい相手１人１人の体に直接パチンとせずとも、その場で釈迦符をパチンとすることで、その時に効果範囲内にいる全員に、修悟徳の効果が付与されます。

効果範囲は、半径５メートル！(上下左右)

白金符をパチンした場所の座標を中心とした半径５メートルの円柱状の修悟徳付与聖域が広がります（エリア展開）。

白金符でエリア展開した修悟徳付与聖域は１年間存在し続け、修悟徳の効果は１年間であれば対象者に対して何度でも付与し発動してくれます。

例えば、ご自宅のリビングのテーブルの上で、釈迦符の修悟徳付与聖域を展開すると、パチンとした瞬間に、家族３人（父・母・子ども）が半径５メートル範囲内に居たなら、３人全員に修悟徳の効果が付与されます。その後なんらかの事案にて導きや払拭を得た場合、その時点で効果が切れます。しかし自宅のリビングの効果範囲内に戻ってくれば、家族３人には再び修悟徳の効果が付与されます。

修悟徳付与聖域はいくつでも展開できますので、お子さんが通う学校の校門や教室などで（授業参観や三者面談で足を運んだ際に）釈迦符をパチンとしておくのも良いと思います。
※必ず効果範囲内にお子さんがいることを確認してからおこなってください。

１年を過ぎると修悟徳付与聖域は消えるため、その後は１度の修悟徳の効果が発動することで付与は解けてしまいますので、また修悟徳付与聖域を展開していただければと思います。


《ご使用上の注意事項など》

◆体に軽く叩きつけるのは、呪(文字)が書いてある裏面を当てるようにしてください。息を吹きかけるのは表面でも裏面でもＯＫです。

◆銀符も白金符も、修悟徳の効果を自分自身に付与することはもちろんできますし、ペットちゃんなど動物にもご使用いただけます。

◆銀符も白金符も、修悟徳の効果を付与できる人数に制限はありませんので沢山の人を救ってあげてくださいね。

◆白金符は場所にパチンとして修悟徳付与聖域を作り出せますが、銀符と同じように、人の体に直接パチンとする基本使用方法でもお使いいただけます。

◆白金符でのエリア展開と直接付与は、両方おこなっていただいても問題ありません。

◆白金符で既に存在する修悟徳付与聖域の中で釈迦符をパチンとすれば上書きとなり、その日から１年間は修悟徳付与聖域が存在します。

◆白金符で場所にパチンとして作り出す修悟徳付与聖域は、いくつ作っていただいてもかまいません。修悟徳付与聖域の外で（上書きを避けるため前に釈迦符をパチンとした場所から半径５メートルは離れた位置で）パチンとすればＯＫです！

◆白金符で場所に修悟徳付与聖域を作る際は、必ず立ち止まってから釈迦符をパチンとしてください。(座標が定まらないと付与聖域が作り出せないため）

◆仏符は、従来の幻獣符や神獣符のようにフィールド展開はできず、固有空間である乗り物にフィールドを広げるという使い方はできません。
例えば、駐車場に止めた自動車のハンドルに釈迦符をパチンとした場合、その位置座標を起点とした半径５メートルの修悟徳付与聖域がその場に作り出され、自動車を移動させても駐車場に修悟徳付与聖域が存在した状態となりますのでご留意くださいませ。

◆中級符（文殊超過符）との併用

上級符であるこの仏符は『時創超過符 (時間) 』と『核域超過符 (範囲) 』と『連環写術符』とは一緒にお使いいただくことはできません。

唯一ご使用いただけるのが、呪文詠唱を代行する『詠紋補全符』です。

詠紋補全符を釈迦符にチョンと触れてもらえれば「ナウマク・サマンダ・ボダナン・バク・急急如律令！」を詠唱したことになりますので、釈迦符に「ふっ」と息を吹きかけてパチンとすればＯＫです！

◆『ゼノ・エクサルファー』での遠隔付与

釈迦符は銀符も白金符も『ゼノ・エクサルファー』で、離れた相手に修悟徳の効果を付与することができます。

ゼノに対象者を指定して相手と繋がった上で『魔法陣布』に釈迦符をパチンとして対象に付与した後は『魔法陣布』の外丸から取り外してＯＫです。（１度の修悟徳効果が付与された状態）

銀符も白金符も法具カウントは３ですのでご注意ください。

銀符は、ゼノの対象のインプットを必ず人にしてください。

白金符はゼノの対象は人か場所のどちらかを指定してください。

銀符は、１度導きや払拭が得られた時点で効果が切れます。

人によっては、複数の悩みを抱えている方や、一つの修悟徳では解決できない事柄もあるので、こまめに修悟徳効果を付与してあげると良いでしょう。

白金符は、ゼノの対象を人にした場合、導きや払拭が得られる効果は何度でも、３ヶ月は自動的に付与され続けます。

白金符で、ゼノの対象を場所にした場合、指定場所に半径５メートルの円柱状の修悟徳付与聖域が広がります。

※『魔法陣布』にパチンとする瞬間に、修悟徳効果を付与したい相手が半径５メートル範囲内に居ることを確認してからおこなってください。

パチンとして対象場所に修悟徳付与聖域を作った後は『魔法陣布』の外丸から釈迦符を取り外してＯＫです。

ただし、ゼノの指定先が変わると修悟徳付与聖域は消滅しますので、対象のインプットを変更したり、エクサルファーが倒れたときには、再度やりなおしていただければと思います。


釈迦符の効果期限のまとめ

銀符（シルバー製）

人の体に直接パチンと付与
・１度修悟徳効果で導きや払拭が得られると効果が終了

ゼノを使って人に対して遠隔付与
・１度修悟徳効果で導きや払拭が得られると効果が終了
・ゼノの対象者を変えるとその時点で付与は無くなります


白金符（18金製/プラチナ製）

人の体に直接パチンと付与
・全て事柄に対して修悟徳効果で導きや払拭が得られます
　その後も効果が消えることはなく１年間は自動的に付与され続けます

ゼノを使って人に対して遠隔付与
・全て事柄に対して修悟徳効果で導きや払拭が得られます
　その後も効果が消えることはなく３ヶ月は自動的に付与され続けます
・ゼノの対象者を変えても１度の修悟徳効果は付与されてはいます（１度行使すれば終了）

場所に直接パチンとしてエリア展開
・修悟徳付与聖域は１年間は存在し続けます
・対象者は修悟徳付与聖域に入るたびに自動的に何度でも修悟徳効果を付与されます
　(パチンとして修悟徳付与聖域を作った時に効果範囲内に居た人のみが対象者)

ゼノで離れた場所にエリア展開
・修悟徳付与聖域は１年間は存在し続けます
・対象者は修悟徳付与聖域に入るたびに自動的に何度でも修悟徳効果を付与されます
　(パチンとして修悟徳付与聖域を作った時に効果範囲内に居た人のみが対象者)
・ただし、ゼノで飛ばす対象場所を変更しないことが条件です


透明「釈迦符は仏符の中でも非常に強力な呪符ですが、使いやすく構成されています。

使い方のコツをあげるとすれば、自らの人生を楽しもうと考えることができれば、きっと仏符は最大限の力を発揮してくれると思います。

もちろん釈迦符はそんなに意識せずとも発動してくれますが、せっかくのチャンスですので、是非楽しいモノ探しをしてみてください(＾O＾)

きっと多くの導きを体感できると思いますので、是非釈迦符を沢山使ってみてくださいね！」

---

★釈迦菩薩様の加護効果 (お守り)

仏最光倶利妙在符・釈迦は、呪符を人に使って得られる効果（修悟徳を付与する）以外にも、釈迦符を術者が持っているだけで、お守りとしての効果があります。

釈迦如来様の権能である

●悪鬼消滅
●現世安穏
●所願成就
●災難消除
●開眼成就
●合格祈願
●身体健全
●方位除け

の効果が仏様からの加護としていただけます。(＾O＾)

これは釈迦符の所有者 (術者) だけが得られる釈迦如来様からのご加護です。

そのためご購入時に、所有者 (術者) を決めてお名前を教えていただく必要があり、３年間の祈祷は所有者 (術者) のお名前でおこなっていますので何とぞご了承くださいませ。

釈迦符の所有者になることで釈迦如来様から与えられるご加護は

銀符　・・・＋１０
白金符・・・＋３０

これは全部の項目（●悪鬼消滅●現世安穏●所願成就●災難消除●開眼成就●合格祈願●身体健全●方位除け）に対してそれぞれ＋１０(銀符)または＋３０(白金符)の加護が与えられるので、かなりお得です！

仏様からのご加護というのは、この世に生まれる時に運命づけられていて、それぞれの項目ごとの持って生まれた設定値は一生変わらないものです。

生まれ持った加護持ち（＋１０）の人間は１０万人に１人居るか居ないかです。

皆さんが少し苦手だなと思う項目はー１０や−２０かもしれませんので、弱いと思うならば仏様のお力を借りるためにお寺で「合格成就」や「成績向上」など項目を指定してご祈祷を受けるという方法を取るのが一般的に仏様から加護を与えていただく方法です。

加護を持たないフラットな状態（±０）の人間は、人口の１割〜２割程度で、何かしらマイナスを持っている人のほうが多いと思います。
（信仰することも、この世の修行の一環でもあるため）

通常の祈祷一回で与えられるのは、その一項目だけ＋５となり、１〜２ヶ月で加護は消えてゆきます。

木人図しだいですが、もしも−１００に設定した項目がある場合、これをお寺での通常の祈祷で±０にするには、その一項目を月に２０回おこなう計算になりますが、祈祷の効果期限があるため、ほぼ毎日祈祷し続けて±０キープできる状態となります。

そう考えると８項目すべてに対して仏様のご加護が＋１０(銀符)または＋３０(白金符)ずつ与えられる状態が常に続くというのは、なんとも有り難い慈愛深き釈迦如来様からの恩恵だということがお分かりいただけるかと思います。

ちなみに１人の仏様から受けられる一項目の最大値は１００ですので、例えば白金符３枚所持（＋９０）と銀符１枚（＋１０）であれば最大値のご加護を受けられますので一応ご参考までにお伝えしておきます。


《ご使用上の注意事項など》

◆釈迦符の所有者となることで、釈迦如来様からのご加護をいただけますので、呪符の効果範囲というのはなく、常に釈迦符を身につけていなくてもお守りとしての効果は得られます。

ただし最初に釈迦符に所有者認識をさせるためにも、お手元に届きましたら「これは自分の持ち物である」という認識で、１度は釈迦符に触れていただければ確実です。

本人に認識することが難しい場合は、お手元に届いた釈迦符を『ゼノ・エクサルファー』で１度所有者に飛ばしてあげればＯＫです！

常に釈迦を身につけずとも釈迦如来様からのご加護は得られますが、加護を発揮する反応速度に多少の違いがあり、緊急の際は釈迦符を持っていた方がレスポンスが早いので、できればお傍にお持ちいただいた方が得策だと認識していただければと思います。


◆釈迦如来様からのご加護をいただけるのは釈迦符の所有者だけです。

所有者のお名前で祈祷することで、＋１０(銀符)または＋３０(白金符)プラスのご加護が与えられますので、本名をご記入ください。

名字だけ、会社名、ハンドルネーム等々、所有者を認識できないとご加護が受けられないため、必ず所有する個人のお名前をフルネームで正しくお書きください。

ご注文者やお届け先の氏名と所有者が異なる場合は、ご購入時【備考欄】にフルネームをご記入くださいませ。

複数枚を同時にご注文いただく場合は【備考欄】に所有者全員のお名前をご記入ください。

例）
・白金符１枚めの所有者：自分○○○○
・白金符２枚めの所有者：夫○○○○
・銀符１枚目の所有者：長女○○○○
・銀符２枚目の所有者：次女○○○○


ショップブログ「透明＆昴の凸凹日記(仏最光倶利妙在符・釈迦)」も是非ご一読くださいね。

ショップブログの『仏最光倶利妙在符・釈迦』のレビューもよろしくお願いいたします。

---

釈迦符の術者への愛ポイント付与

凸凹日記でお伝えしたように仏符は寄付金が出ないため、徳繋ぎはおこなえませんが、アクセスから皆さんのお手元に新しい法具をお迎えいただいた時に加算される愛ポイントはいつもどおり付与されます。

銀符１つにつき愛ポイント＋３０
白金符１つにつき愛ポイント＋１００

これは所有者が法具を自分のものだと認識することで所有者に愛ポイントが付きますが（受け取り時に１回のみ）、それとは別に、術者として《修悟徳》の効果を人に使ってあげることで、愛ポイントがその都度付与されます。

これは、１度修悟徳を付与した時点で、＋１の愛ポイントが術者に付与されます。

白金符で修悟徳付与聖域を作り出した時に１００人の人が居る場合は、＋１００ポイントが術者に付与される計算になります。




銀符：販売価格(税込)：55,000円

シルバー製（Silver925）ロジュウム加工
・縦およそ２.６センチ
・横およそ２.０センチ
・厚およそ１.２ミリ〜２ミリ
核石：サファイア

白金符：販売価格(税込)：170,000円

18金製／プラチナ製
・縦およそ２.６センチ
・横およそ２.０センチ
・厚およそ１.２ミリ〜２ミリ
核石：ダイヤモンド



ご注文時の注意事項(発送に関しまして)
　別商品と同じショッピングカートに入れてご購入いただきますと、全ての商品が揃ってからの発送となります。

　基本的にはご注文ごとの発送となりますが、既にご予約いただいている商品と入荷が同時期になった場合は、こちらで別々のご注文を1つに合算し、複数の商品を同梱してお届けいたしますのでご了承くださいませ。（合算して3万円を超えますと、送料は無料になります。）

　入荷が１週間以上、違ったとしても、ひとまとめにして受け取りたいお客様は、ご注文の際、備考欄に『受注番号◯◯と同梱希望』とお書き添えいただくか、お問い合わせフォームより同梱希望の旨をお申し付けくださいませ。


発売時期とお届けについて
　2025年3月1日(土) 夜20時00分 新発売！

　2025年3月1日(土) 夜20時00分から3月11日(火)までご予約販売いたします

※上記期間中(3/1〜3/11)にご依頼をいただいたお客様にお作りいたしますので、何とぞよろしくお願いいたします。

※3月10日頃〜完成しだい順次発送、3月31日までにお届け予定です

※祈祷の都合上【3月31日までにお受け取り】できることをご確認の上、お申し込みくださいませ。

※ご事情があって、4月に入ってからの受取りをご希望される場合は 、確実に仏符をお受取り頂けるのであれば個別に対応しますので、ご注文の際に備考欄へ『4月15日に受取指定』などとご記入いただければと思います。

「売り切れ」の表示になりましたら申し訳ございません。
再販できる様になりましたらHPでご連絡いたしますので何とぞよろしくお願いいたします。


【 ご注文時のお願い事項 】

こちらは釈迦・白金符（18金製/プラチナ製）の販売ページになります。

釈迦・銀符（シルバー製）をご希望の方は、こちらからお願いいたします。

銀符と白金符を一緒にショッピングカートにお入れいただいた場合は基本的に現金決済で承りますが、銀符のカード決済手数料をお客様がご負担する形でしたら、同梱してまとめてカード決済に対応いたしますので同様に「カード決済希望／手数料了承済み」と書いてお申し付けくださいませ。

白金符はカード決済、銀符は現金決済をご希望される場合は、同じショッピングカートに入れず、それぞれ別々にご注文を完了されますようお願い申し上げます。